القائمة البريدية

اكتب بريدك الالكتروني

قائمة الجوال

ضع رقم الجوال لإخبارك بآخر النشاطات و الأمسيات

شكل الإدخال
965XXXXXXX
main

إعلانات





شهرتها

شهرتها

 

 

هناك دواعٍ وأسبابٌ كثيرة لشهرة كاظمة , منها :

 

1ــ عرفت كاظمة بأهم ما يلفت نظر العرب:

موارد المياه حيث عليها اعتمادهم في معيشتهم وعيشة الصحراء عديمة الأنهار, فهم يعنون بالبحث عن موارد المياه عناية خاصة .

 

ولقد كانت كاظمة من أهم الموارد التي تفيض بالماء وسط الصحراء الجديبة .

وإن كان ماؤها شروباً ــ دن الحلو ــ ولقد نص على ذلك ياقوت الحموي في معجم البلدان بقوله:

((وفيها ركايا كثيرة وماؤها شروب واستسقاؤها ظاهر))

وضرب بالسيوف التي تستصلح بمائها المثل

فقال البعيث :

فأرسل مهــــــوا كاظميـــــاً كأنـــــه

ذنـــــوب عـــراك قحمتــه التراتـــــرُ

 

وقال الفرزدق:

 

ومنا الذي منع الوائـــدا           ت وأحيا الوئيد فلــم يوأدِ

وناحية الخير والأقرعا           ن وقبر بكـــاظمة الموردِ

 

وفي اللسان: ((قال أبو عدنان سألت عن الماء العِد , فقال لي الماء العد بلغة تميم : الكثير , قال

وهو بلغة بكر بن وائل الماء القليل , قال : بنو تميم يقولون : الماء العد مثل كاظمة جاهلي إسلامي لم ينزح فقط))

 

2ــ وعرف العرب كاظمة مرعى جيداً يكثر فيه الكلأ ويزدهر العشب المشبع للسائمة, والعرب تحب مثل هذا المكان وتشغف بمثل هذه الأرض . ولقد أدركت كاظمة منذ سنين وخضرة العشب تزينها ,

 وهي الآن ــ للأسف ــ أقل من ذلك كثيراً.

 

وفي الاستيعاب لابن عبد البر :

((سعد بن إياس أبو عمرو الشيباني ويقال البكري صاحب ابن مسعود , أدرك النبي صلى الله عليه وسلم , وقال ((أذكر أني سمعت برسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أرعى إبلاً لأهلي بكاظمة , فقيل: خرج نبي بتهامة))

 

ويقول أبو الفداء عن كاظمة ((وبها مراعي جيدة وآبار قريبة المدا))

 

3ــ يقول الهمداني في كتابه ((صفة جزيرة العرب)) :

((شطوط العرب مثل سفوان وكاظمة وأغباب مهرة وسفلى حضرموت والأحقاف))

 

وفي حديث له عن البحرين نعت كاظمة بقوله:

كاظمة البحور , وقال ص174 : ((ودد موضع بسيف كاظمة)) وأشار إلى بيت طرفة بن العبد:

كأن حمــــول المالكيـــــة غــــدوةً

خــــــلايا سفيــن بالنـواصف من دَدِ

 

فكل هذا يدل على أن كاظمة كانت لها أهمية حربية بالنسبة للعرب , وليس هذا فحسب بل هي موضع رباط كانت ترابط به الجيوش العربية الإسلامية كما يقول

أبوعلي القالي رحمه الله في أماليه عند الحديث عن غالب بن صعصعة أبي الفرزدق ((وقبره بكاظمة وهي موضع بين اليمامة والبصرة على البحر وفيها رباط)) .

 

4ــ ويمر بكاظمة الحجاج الخارجون من البصرة وما جاورها في ذهابهم وإيابهم , وربما اجتمعوا بها فصارت ملتقى لهم .

وربما كانت ــ كذلك ــ مجتمعاً للتجار.

ونستطيع أن نقول إنها كانت ممراً وموضع التقاء للذاهبين والآيبين بين البصرة ومكة واليمامة وغيرها من المواضع القريبة منها , يدلناعلى ذلك قول جاسوس أرسله الأسود بن يعفر وخالد بن مالك وفيه:

((جوف كاظمة ملآن من حجاج وتجار)).

 

ويقول الدكتور عبدالوهاب عزام في كتابه ((مهد العرب)) عن كاظمة : ((ولا أدري لماذا أكثر الشعراء من ذكرها , إلا أن يكون هذا لأنها أول المنازل من العراق في طريق مكة والمدينة)).

5ــ وفي كاظمة تبعاً لطيب المرعى أحسن أنواع الصيد عند العرب, وهي حمر الوحش الأخدرية .

قال الجواليقي في ((شرح أدب الكاتب))

بعد قول الشاعر:

 

كأن تحتي أخــــــــدرياً أحقبا

رباعياً مـــــــــــرتبعا وشوقبا

 

((يصف جملاً شبهه بالأخدري في سرعته وقوته , وهو حمار الوحش ,والحمر الأخدرية تكون فيما بين العراق وكاظمة نسبت إلى أخدر : فرس تبرر وضرب في الحمر الوحشية , وقيل كان حماراً)).

 

وقال الجاحظ في رسالته ((القول في البغال))

بعد ذكر بعض الأقوال في سبب تسمية الأخدرية :

((وقال آخرون : الأخدرية هي الحمر التي تكون بكاظمة ونواحيها , فهي كأنها برية بحرية)) .

 

وزيادة على ذلك ففي كاظمة نوع من القطا ذكره امرؤ القيس وكأنه خاص بها في قوله:

 

نطعنهم سلكي ومخلوجــة

لفتــك لأمين علـــــى بابلِ

 

إذ هي أقساط كرجل الدبا

أو كقطا كاظمـــــة الناهلِ

 

6ــ ولقد كانت كاظمة مهوى أفئدة كثير من العشاق , كما هي ملتقى كثير من الشعراء , ولهذا كانت تحدث لهم فيها أجمل الحوادث التي تخلف في نفوسهم أعز ذكرياتهم

*وسيأتي تفصيل هذا في قسم ((عشاقها)) في الموقع

 

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

*المراجع

1/لسان العرب لابن منظور مادة عدد

2/الاستيعاب لابن عبد البر ج2 رقم 23888

3/تقويم البلدان ص85

4/صفة جزيرة العرب للهنداني ص127 طبعة ابن بلهيد مصر

5/جمهرة أشعار العرب لأبي زيد القرشي ص171 المطبعة الخيرية بمصر

6/ذيل أمالي أبي علي القالي ص77

7/بلاد العرب للاصفهاني ص338

8/شرح أدب الكاتب ص261 طبعة  القدسي بمصر

9/القول في البغال للجاحظ ص85 طبعة مصر

10/الأصمعيات ص143

* كتاب كاظمة في الأدب والتاريخ/للمؤرخ الأعجوبة وحيد عصره وفريد دهره الدكتور يعقوب  يوسف الغنيم/ص65 إلى ص71 /الكويت1995

 

Untitled Document

قال الزمان

حكمة
من خَدَمَ الرجال خُدِمَ
Untitled Document

لحن الجمال

غازي القصيبي
ما قيمة الحسن إن لم يكن فوق حدود الوهم فوق الرجاء هل عَشِقْنا البدر لو أنّه خرّ إلى الأرض وعاف السماء؟
Untitled Document

بين قوسين

عبدالرحمــن العنزي
الرجــال ليسو إلا بشـــرا .. فأنت عندمــا تريــد منهــم ضبط مشاعرهــرهم ( مدى الحيــاة ) ..لكي لا يفقدوا قيمتهــم كما زعمــت .... هـــذا أمـــر محـــال ...حتى و إن فقــدوا هدوءهم ...فليس بالضرورة فقدهــم قيمتهــم ..

إعلانات

المتواجدون الآن